Religion in Fantasy-Romanen

Ich versuche im Moment, bei den verschiedenen nahöstlichen Völkern und Religionen zu vor-monotheistischen Zeiten durchzublicken. Was vor allem deshalb kompliziert ist, weil ich mir die Namen der Götter nicht richtig merken kann.
Auf jeden Fall ist mir dabei wieder aufgefallen, dass es in der Fantasy zwar viele polytheistische Religionen gibt, aber sie alle irgendwie nicht so funktionieren, wie irgendeine Religion, die tatsächlich existiert. Was natürlich nicht schlimm ist, immerhin ist es Fantasy. Allerdings finde ich es trotzdem bemerkenswert.

Realweltlicher Polytheismus funktioniert so:
Man hat hunderte von Göttern mit nur sehr vage festgelegten Aufgabenbereichen und komplizierten Verwandtschaftverhältnissen. Göttern verschmelzen ständig miteinander, werden einander als Aspekte zugeordnet und haben in verschiedenen Kombinationen und an verschiedenen Orten unterschiedliche Bedeutung.
Gleichzeitig gibt es genau ein System an Moralvorstellungen, das immer gilt, egal welchen der vielen Götter man persönlich nun gerade am liebsten hat.

Fantasy-Polytheismus funktioniert so:
Man hat eine überschaubare Zahl von Göttern mit genau festgelegten Aufgabenbereichen. Über Verwandtschaften machen sich Autoren nur manchmal Gedanken. Charaktere tendieren viel eher dazu, sich genau einen Gott auszusuchen, den sie dann ausschließlich verehren. Und ab und zu gibt es pro Gott unterschiedliche Moralvorstellungen, obwohl sie zum selben Pantheon gehören.

Und letzteres kann überhaupt gar nicht funktionieren. Über Religion werden ja auch immer Regeln für ein vernünftiges Gesellschaftsleben festgelegt. Wer ein guter Mitmensch ist, hat dann meistens auch ein gutes Leben nach dem Tod zu erwartet. Wer nicht, der hat ein Problem. Man stelle sich nun eine Gesellschaft vor, in der es einen allgemein akzeptierten Gott der Diebe gibt, in dessen Lehren Stehlen voll OK ist und man dafür nicht in deren Version der Hölle kommt. Jeder glaubt an diesen Gott, wie sie auch an all die anderen Götter glauben. Doch wie soll man dann noch eine Rechtssprechung begründen, die Stehlen verbietet? Immerhin gibt es einen Gott, der nichts dagegen hat. Wie kann man sich als Mensch da anmaßen, es besser zu wissen? Leute, die das Stehlen verbieten wollten, müssten erst den Gott der Diebe als Gott aberkennen. Und damit hätte man zwei Religionen. Die Religion der Diebe und die Religion der Leute, die nicht an den Gott der Diebe glauben.
Oder aber, sie müssten es so machen, wie auch realweltliche Religionen mit ihren weniger netten Göttern umgehen: Es gibt einen Gott, der gerne stiehlt, aber die anderen Götter bestrafen ihn dafür, wenn sie ihn erwischen. Damit ist die moralische Botschaft klar. Für alle Gläubigen steht fest, die Götter mögen Stehlen nicht und Diebe werden in ihrem Nachleben keinen Spaß haben. Der diebische Gott kann keine eigene Lehre haben, die etwas anderes behauptet.

Das wiederum bedeutet, dass kaum jemand dem diebischen Gott Tempel erbauen und ihn irgendwie gesondert verehren wird. Außer er hat noch irgendwelche anderen Eigenschaften, die die Menschen als nützlich empfinden. Wie Seth, um mal ein Beispiel aus einer Mythologie zu nehmen, mit der ich mich auskenne.
Seth hat seinen Bruder Osiris ermordet, aber niemand kam deshalb auf die Idee, ihn als Gott der Brudermörder zu verehren. Laut Mythologie wurde er für diesen Mord je nach Version geschändet und zerstückelt oder aber zu Sozialstunden auf der Sonnenbarke verurteilt. Heißt, er fuhr mit der Sonnenbarke durch die Unterwelt und half dabei, die Sonne gegen Apophis zu verteidigen. In dieser Funktion galt er als sehr starker und mächtiger Gott, und das wiederum ist der Grund, warum nicht nur Sethos I. so hieß, sondern dessen Sohn Ramses II. Seth außerdem in Pi-Ramesse einen Tempel erbauen ließ. Starke Götter hat man immer gern auf seiner Seite, wenn man gegen irgendwelche Feinde zieht.

Klar, kann sich nicht jeder Fantasy-Autor hinsetzen, und sich einen Haufen Götter samt Mythologie und allen anderen Zusammenhängen ausdenken, aber ein paar genauere Überlegungen zu Religion wären manchmal schon schön.